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幼儿园重阳节儿歌童谣、传说故事

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0~6岁年龄阶段是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期,许多重要能力、个性品质在这个时期形成基本特点;“特殊”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型,转而可以开始按社会需求来学习并获得发展的过渡时期。

重阳节儿歌童谣

1、重阳到,重阳到,爷爷奶奶节日好,我们非常感谢您,向你们节日问个好。

2、红叶飘,黄叶飘,蓝天高高白云绕。九月九,重阳节,我跟爷爷来登高。我们俩,手拉手,上山顶四下瞧。

3、九月里,九月九,爬山登高饮菊酒,戴上茱萸避邪恶,吃了花糕多长寿。

4、小风车啊转呀转呀转得欢,今天正好赶上一个有风的天。 闯东邻啊转西院,找来好伙伴。 你我都拿小风车啊,开呀开心颜。转来了野花满山,转来了清清山泉,转来我多少梦幻。等到我长大的时候,再造那大风车儿,让风车抽水又发电。


尊老歌


  小朋友们要知道,尊敬长辈品德好。


  见了长辈问声好,礼貌用语不可少。


  乘车主动来让座,老人有难我来帮。


  家务小事学着干,休息在家不乱跑。


  人见人爱好学生,孝敬长辈要记牢。


孝敬歌


  学做菜,会洗衣,家务劳动要学习。


  食和物,放整齐,自己事情自己做。


  不挑吃,不挑穿,粮食水电要珍惜。


  孝父母,敬长辈,点滴事情小做起。


感恩孝亲歌


  中华美德传,百善孝为先。


  父母养育我,恩情大如天。


  规范己言行,懂事又能干。


  儿女多行孝,双亲喜开颜。


关爱天天驻我家


  一棵树儿开满花,树儿好像是我家。


  爷爷是根他最大,奶奶并肩乐哈哈。


  爸爸妈妈是枝干,我是枝丫一朵花。


  树儿树儿充满爱,关爱天天驻我家。


《好娃娃》


  爷爷年龄大呀,嘴里缺颗牙,


  我为爷爷倒杯茶,爷爷笑哈哈。


  奶奶年龄大呀,头发白花花,


  我为奶奶搬凳坐,奶奶笑哈哈。


  爸爸和妈妈呀,齐声把我夸,


  尊敬老人有礼貌呀是个好娃娃




重阳节由来的传说故事


东汉时,汝南县里有一个叫恒景的农村小伙子,父母双全,妻子儿女一大家。日子虽然不算好,半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。


汝河两岸害起了瘟疫,家家户户都病倒了,尸首遍地没人埋。这一年,恒景的父母也都病死了。恒景小时候听大人们说:“汝河里住有一个瘟魔,每年都要出来到人间走走。


它走到哪里就把瘟疫带到哪里。恒景决心访师求友学本领,战瘟魔,为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙,他就收拾行装,起程进山拜师学艺。费长房给恒景一把降妖青龙剑。


恒景早起晚睡,披星戴月,不分昼夜地练开了。转眼又是一年,那天恒景正在练剑,费长房走到跟前说:“今年九月九,汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让你家乡父老登高避祸。”仙翁说罢,用手一指,一只仙鹤展翅飞来,落在恒景面前。


恒景跨上仙鹤向汝南飞去。恒景回到家乡,召集乡亲。把大仙的话给大伙儿说了。九月九那天,他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶子每人分了一片,说这样随身带上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人啄了一口,说喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把乡亲们安排好,就带着他的降妖青龙剑回到家里,独坐屋内,单等瘟魔来时交战降妖。


不大一会儿,只听汝河怒吼,怪风旋起。瘟魔出水走上岸来,穿过村庄,走千家串万户也不见一个人,忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下,只觉得酒气刺鼻,茱萸冲肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。恒景一见瘟魔扑来,急忙舞剑迎战。


斗了几个回合,瘟魔战他不过,拔腿就跑。恒景“嗖”的一声把降妖青龙剑抛出,只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。 此后,汝河两岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。


人们把九月九登高避祸、恒景剑刺瘟魔的事,父传子、子传孙,一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。




重阳节诗词

1、《九月九日忆山东兄弟 》

唐·王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。


遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。


赏析:这首诗中,“独在异乡”,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。“异客”则更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独”和两个“异”字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲”是前面情绪的合理发展,说明平常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。“倍”字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。


2、《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

唐·李清照


薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。


东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。


赏析:这首词是作者婚后所作,抒发的是重阳佳节思念丈夫的心情。传说李清照将此词寄给赵明诚后,惹得明诚比试之心大起,遂三夜未眼,作词数阕,然终未胜过清照的这首《醉花阴》。


3、《九日齐山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。


尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。


但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。


古往今来只如此,牛山何必独沾衣。


赏析:颔联为唐诗名句,夹叙夹议,写出了诗人矛盾的心情。“难逢”、“须插”的言外之意是应把握当前及时行乐,不要无益地痛惜流光,表现了一种通达的生活态度。“菊花”是扣合重阳节的习俗。


4、《九日齐山登高》

唐·杜牧


江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。


尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。


但将酩酊酬佳节,不作登临恨落晖。


古往今来只如此,牛山何必独沾衣。


赏析:用白描的手法写雁过江上南飞,与客提壶上青山的一副美景。仅用七字,把江南的秋色描写的淋漓尽致。诗人用“涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里,“江涵秋影”四字精妙的传达出江水之清,“秋影”包容甚广,不独指雁影。“与客携壶”是置酒会友,兼之有山有水,是人生乐事,“翠微”来代替秋山,都流露出对于眼前景物的愉悦感受。


5、《满江红·喜遇重阳》

清·宋江


喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山,黄芦苦竹。 头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情,如金玉。


统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。 中心愿,平虏保民安国。日月常悬忠烈胆,风尘障却奸邪目。望天王降诏,早招安,心方足。


赏析:群雄“开怀痛饮”之时,宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。重阳节饮酒赏菊。宋江在这时候吟出“降诏”,“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。宋江将时光催人老的恐慌,轻松消解进了佳节带来的神清气爽,这是一种暴风雨来临前的平静。


6、《奉陪封大夫九日登高》

唐·岑参


九日黄花酒,登高会昔闻。


霜威逐亚相,杀气傍中军。


横笛惊征雁,娇歌落塞云。


边头幸无事,醉舞荷吾君。


赏析:这首诗作于公元755年(天宝十四年)。“九日黄花酒,登高会昔闻。”首联二句概言边塞无事,重阳佳节,众人按照传统的庆祝方式,喝酒登高,一派和熙欢乐之景。“霜威逐亚相,杀气傍中军。”颔联二句意指封常清治军雷厉风行,又能在和平时期时刻保持谨慎。“横笛惊征雁,娇歌落塞云。”颈联二句是诗人信手描写节日里战士们的欢愉活动,所谓“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这些笛声、歌声里都蕴含着深深的思乡之情。“边头幸无事,醉舞荷吾君。”尾联二句是称颂在封常清的英明领导下,边境安宁,因而将士们能在重阳佳节高歌豪饮。


7、《九日龙山饮》

唐·李白


九日龙山饮,黄花笑逐臣。


醉看风落帽,舞爱月留人。


赏析:在咏菊诗中,“龙山之会”、“落帽人”是常被引用的典故。李白把这个典故与自己的龙山之游紧密结合在一起抒发了内心的失意愤懑、旷达洒脱的复杂感情。


8、《于长安归还扬州九月九日行》

宋·江总


心逐南云逝,形随北雁来。


故乡篱下菊,今日几花开?


赏析:九月九日,勉强登高,却无人送酒同欢,遥想故园的菊花,大概在战场旁,寂寞地开放吧。江总,南朝陈诗人。陈亡,入长安,仕于隋,后辞官南归,这首诗写于南归途中。从诗的第三句中“篱下菊”的用典可知,诗人在表达对故乡的怀想和思旧之情的同时,流露出了归隐田园的情怀。


到了重阳,文人墨客,则常常诗思泉涌,情感难抑。南陈诗人江总的《于长安归还扬州九月九日行微山亭赋韵》和唐代诗人岑参的《行军九日思长安故园》,就是两首著名的重阳佳作。


9、《蜀中九日 》

唐·王勃


九月九日望乡台,他席他乡送客杯。


人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。


赏析:诗歌开头就承题,“九月九日望乡台”,点明了时间是重阳节,地点是玄武山,此处将玄武山比作望乡台,以此来表达乡愁,思乡之情倍增。“他席他乡送客杯”,点明了诗人当时是在异乡的别宴上喝着送客的酒,倍感凄凉。诗歌的前两句就勾勒出了一个易让人伤感的环境,正逢重阳佳节,又是客中送客,自然容易勾起浓郁的乡愁,于是就很自然地引起了下两句对鸿雁看似无理之问:“人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来?”


10、 《行军九日思长安故园》

唐·岑参


强欲登高去,无人送酒来。


遥怜故园菊,应傍战场开。


赏析:对故园菊花,可以有各种各样的想象,诗人别的不写,只是设想它“应傍战场开”,这样的想象扣住诗题中的“行军”二字,结合安史之乱和长安被陷的时代特点,写得新巧自然,真实形象,使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图:长安城中战火纷飞,血染天街,断墙残壁间,一丛丛菊花依然寂寞地开放着。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡,而寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情,对早日平定安史之乱的渴望。这一结句用的是叙述语言,朴实无华,但是寓巧于朴,余意深长,耐人咀嚼,顿使全诗的思想和艺术境界出现了一个飞跃。


11、  《贺新郎·九日》

宋·刘克庄


湛湛长空黑。更那堪、斜风细雨,乱愁如织。老眼平生空四海,赖有高楼百尺。看浩荡、千崖秋色。白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。


追往事,去无迹。少年自负凌云笔。到而今、春华落尽,满怀萧瑟。常恨世人新意少,爱说南朝狂客。把破帽、年年拈出。


若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂。鸿北去,日西匿。


赏析:少年时自负才高八斗,哪知世人不辨良玉瓦砾(从后面一句 “常恨世人”解),我这满腹经纶生花妙笔,随着年华,渐渐凋谢,年轻时的愤懑不满,都落成了满怀的萧瑟。只好空望着北去的大雁,无尽的黄昏。


12、 《九日五首·其一》

唐·杜甫


重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台.


竹叶于人既无分,菊花从此不须开。


殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。


弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!


赏析:表现了诗人浓烈的生活情趣。诗人在客中,重阳到来,一时兴致勃发,抱病登台,独酌杯酒,欣赏九秋佳色。诗人酷好饮酒、热爱生活的情态,便在诗行中活现。


13、 《九日登望仙台呈刘明府容》

宋·崔曙


汉文皇帝有高台,此日登临曙色开.


三晋云山皆北向,二陵风雨自东来。


关门令尹谁能识,河上仙翁去不回。


且欲近寻彭泽宰,陶然共醉菊花杯。


赏析:汉文帝筑有一座高高的望仙台,这天登临时曙色正要散开。三晋的云山都向着北方,二陵的风雨从东边过来。当年守关的令尹谁认识?河上公一去就不再回来。不如就近寻找彭泽宰,一起畅饮陶醉在菊花酒杯中。


14、 《重阳席上赋白菊》

唐·白居易


满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。


还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。


赏析:白居易这首《重阳席上赋白菊》写得新颖而别致,词约而意丰。此诗一、二两句写诗人看到满园金黄的菊花中有一朵雪白的菊花,感到无限的欣喜;三、四两句是采用比喻和拟人的手法,把那朵雪白的菊花比作是参加“歌舞席”的老人,和“少年”一起载歌载舞。全诗表达了诗人虽然年老仍有少年的情趣。以花喻人,饶有情趣。



15、《折桂令·九日》


清·张可久


对青山强整乌纱。归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦。


赏析:这首小令,既写“重阳”的美好,更写了游子的愁肠。此时正值秋高气爽,同时万物也开始萧疏。大雁南归,更易引发游子思乡。秋野丰美多姿,而秋景却最令游子泪下神伤,给人一种沧桑的感觉。 前三句:“对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家”, 意思是说,面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦的游子思念故家。这是诗人登高时所见之景,“秋”“归雁”之意象传出达出困倦游子对家的思念。



新乡幼儿家长幼师互助群
新乡幼儿园网文君老师

标签:综合说课稿

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